सिख हर दिन वाहेगुरु को याद करते हैं। वे सुबह, शाम और रात को विशेष प्रार्थनाएँ पढ़ते हैं जिन्हें बाणियाँ कहते हैं, अरदास करते हैं, और परमात्मा का नाम जपते हैं। यहाँ हर उम्र के लिए आसान शब्दों में बताया गया है कि सिखों की दैनिक प्रार्थना कैसे होती है।
नितनेम का अर्थ है “रोज़ का नियम”। यह उन प्रार्थनाओं (बाणियों) का समूह है जिन्हें सिख हर दिन पढ़ते या सुनते हैं। ये बाणियाँ गुरु ग्रंथ साहिब जी से और गुरु गोबिंद सिंह जी की रचनाओं से ली गई हैं।
सिख रहत मर्यादा (सिखों की आचार संहिता) हर सिख से सुबह, शाम और रात को बाणी पढ़ने को कहती है। पाठ करना कोई जादुई मंत्र नहीं है: इसका उद्देश्य वाहेगुरु को याद करना, गुरु की शिक्षाओं को समझना और पूरे दिन उनके अनुसार जीना है।
नितनेम पोथी (गुटका साहिब) से पढ़ा जा सकता है, ज़ुबानी किया जा सकता है या सुना जा सकता है। बहुत से बच्चे शुरुआत मूल मंत्र और जपुजी साहिब को थोड़ा-थोड़ा करके सीखने से करते हैं।
अमृत वेला का अर्थ है “अमृत का समय”। यह सूर्योदय से पहले का शांत समय है, और गुरु नानक देव जी ने इसे परमात्मा का नाम याद करने का सबसे उत्तम समय बताकर इसकी प्रशंसा की।
इसका घड़ी का कोई एक तय समय नहीं है। बहुत से सिख अमृत वेले को लगभग सुबह 3 बजे से 6 बजे तक मानते हैं, यानी भोर से पहले रात का आख़िरी हिस्सा। बहुत से सिख उठकर स्नान करते हैं, और फिर जब दुनिया अभी शांत होती है, नितनेम और सिमरन के लिए बैठते हैं।
अगर आप इतनी जल्दी नहीं उठ सकते, तो भी जब उठें तब प्रार्थना कर सकते हैं। गुरु आपके दिल का प्रेम देखते हैं, सिर्फ़ घड़ी नहीं।
दैनिक बाणियाँ दिन के समय के अनुसार बँटी हुई हैं। हर बाणी के बारे में और जानने के लिए नीचे उसके कार्ड पर टैप करें।
अरदास का अर्थ है विनम्र विनती। यह हाथ जोड़कर खड़े होकर की जाती है, आमतौर पर गुरु ग्रंथ साहिब जी की ओर मुख करके। अरदास गुरुद्वारे के हर दीवान के अंत में, नितनेम के बाद, और कोई भी महत्वपूर्ण काम शुरू करने से पहले की जाती है, जैसे यात्रा, परीक्षा या नई नौकरी।
अरदास की एक निश्चित संरचना है। यह परमात्मा और दस गुरु साहिबान को एक-एक करके याद करने से शुरू होती है, और फिर गुरु ग्रंथ साहिब जी को। फिर पंज प्यारों, चार साहिबज़ादों, शहीदों और पंथ की सेवा करने वाले सभी को याद किया जाता है। फिर आती है निजी या सामूहिक विनती (जैसे विवाह, नए बच्चे या किसी बीमार के लिए), भूलों की क्षमा की विनती, और नाम की दात की विनती।
यह नाम के सदके सबकी चढ़दी कला (ऊँचे हौसले) और पूरी मानवता के भले की माँग के साथ समाप्त होती है। सब माथा टेकते हैं, और संगत अक्सर जयकारा लगाती है: “बोले सो निहाल, सत श्री अकाल!”
अरदास कोई भी, किसी भी भाषा में, किसी भी समय कर सकता है — अपने शब्दों में चुपचाप भी।
वाहेगुरु परमात्मा के लिए सबसे आम सिख शब्द है। यह “वाह”, आश्चर्य की पुकार, को “गुरु” से जोड़ता है, जो अंधेरे में प्रकाश लाते हैं। इसलिए इसका अर्थ है “अद्भुत प्रभु” या “विस्मयकारी गुरु”।
वाहेगुरु को गुरमंत्र कहा जाता है, यानी परमात्मा को याद करने के लिए गुरु का अपना शब्द। सिख एक-दूसरे को “वाहेगुरु जी का खालसा, वाहेगुरु जी की फ़तह” कहकर मिलते हैं, जिसका अर्थ है कि खालसा वाहेगुरु का है, और विजय भी वाहेगुरु की है।
नाम जपना (परमात्मा का नाम जपना और याद करना) किरत करनी (ईमानदारी की कमाई) और वंड छकना (बाँटकर खाना) के साथ सिख धर्म के तीन मुख्य स्तंभों में से एक है।
सिमरन सिख ध्यान है: प्रेम से “वाहेगुरु” जपना, ऊँचे स्वर में या मन में, और परमात्मा को याद रखना। आप अमृत वेले शांति से बैठकर, दूसरों के साथ कीर्तन गाकर, या चलते-फिरते और काम करते हुए भी सिमरन कर सकते हैं।
कुछ सिख ध्यान लगाने में मदद के लिए माला (मनकों की लड़ी, अक्सर 108 मनकों वाली) का उपयोग करते हैं। माला एक सहायक साधन है, कोई नियम नहीं: असली बात प्रेम भरे दिल से वाहेगुरु को याद करना है।
सिख कहीं भी, किसी भी समय, किसी भी भाषा में प्रार्थना कर सकते हैं। वाहेगुरु हर जगह हैं और सबकी सुनते हैं। घर पर पाठ करते समय बहुत से परिवार कुछ सरल आदतें रखना पसंद करते हैं:
हुकमनामा (या वाक) वह शबद है जो गुरु ग्रंथ साहिब जी से सम्मानपूर्वक पढ़ा जाता है। सिख इसे उस दिन के लिए गुरु का मार्गदर्शन मानते हैं।
सुबह गुरुद्वारे में, अरदास के बाद, ग्रंथी गुरु ग्रंथ साहिब जी का प्रकाश करके बाईं ओर वाले अंग (पृष्ठ) का पहला शबद पढ़ते हैं। अमृतसर में श्री दरबार साहिब (श्री हरमंदिर साहिब) से रोज़ का हुकमनामा हर सुबह ऑनलाइन साझा किया जाता है, ताकि दुनिया भर के सिख एक ही संदेश पढ़ सकें।
गुरु नानक देव जी · सुबह (अमृत वेला) · लगभग 20 मिनट
गुरु ग्रंथ साहिब जी की पहली बाणी। यह मूल मंत्र से शुरू होती है और इसकी 38 पउड़ियाँ परमात्मा, सत्य और अच्छा जीवन जीने के बारे में हैं।
आरंभिक पंक्तियाँ
ਆਦਿ ਸਚੁ ਜੁਗਾਦਿ ਸਚੁ ॥
आदि सचु जुगादि सचु ॥
aadh sach jugaadh sach ||
ਹੈ ਭੀ ਸਚੁ ਨਾਨਕ ਹੋਸੀ ਭੀ ਸਚੁ ॥੧॥
है भी सचु नानक होसी भी सचु ॥१॥
hai bhee sach naanak hosee bhee sach ||1||
गुरु गोबिंद सिंह जी · सुबह · लगभग 15 मिनट
199 छंदों की तेज़ लय वाली, ओजस्वी बाणी, जो एक परमात्मा के अनगिनत गुणों और नामों की स्तुति करती है, जिसका न कोई रूप है, न रंग, न जाति।
आरंभिक पंक्तियाँ
ਚੱਕ੍ਰ ਚਿਹਨ ਅਰੁ ਬਰਨ ਜਾਤਿ ਅਰੁ ਪਾਤਿ ਨਹਿਨ ਜਿਹ ॥
चक्क्र चिहन अरु बरन जाति अरु पाति नहिन जिह ॥
cha'kr chihan ar baran jaat ar paat nahin jeh ||
ਰੂਪ ਰੰਗ ਅਰੁ ਰੇਖ ਭੇਖ ਕੋਊ ਕਹਿ ਨ ਸਕਤਿ ਕਿਹ ॥
रूप रंग अरु रेख भेख कोऊ कहि न सकति किह ॥
roop ra(n)g ar rekh bhekh kouoo keh na sakat keh ||
गुरु गोबिंद सिंह जी · सुबह · लगभग 5 मिनट
दस सवैये जो सिखाते हैं कि परमात्मा से सच्चे प्रेम के बिना खोखले कर्मकांड, धन और शक्ति सब व्यर्थ हैं।
आरंभिक पंक्तियाँ
ਸ੍ਰਾਵਗ ਸੁੱਧ ਸਮੂਹ ਸਿਧਾਨ ਕੇ ਦੇਖਿ ਫਿਰਿਓ ਘਰ ਜੋਗ ਜਤੀ ਕੇ ॥
स्रावग सुद्ध समूह सिधान के देखि फिरिओ घर जोग जती के ॥
sraavag su'dh samooh sidhaan ke dhekh firio ghar jog jatee ke ||
ਸੂਰ ਸੁਰਾਰਦਨ ਸੁੱਧ ਸੁਧਾਦਿਕ ਸੰਤ ਸਮੂਹ ਅਨੇਕ ਮਤੀ ਕੇ ॥
सूर सुरारदन सुद्ध सुधादिक संत समूह अनेक मती के ॥
soor suraaradhan su'dh sudhaadhik sa(n)t samooh anek matee ke ||
गुरु गोबिंद सिंह जी · सुबह और शाम · लगभग 5 मिनट
दिल से की गई विनती जिसमें वाहेगुरु से रक्षा और बल माँगा जाता है। बहुत से सिख इसे सुबह पढ़ते हैं और यह रहरासि साहिब का हिस्सा भी है।
आरंभिक पंक्तियाँ
ਹਮਰੀ ਕਰੋ ਹਾਥ ਦੈ ਰੱਛਾ ॥
हमरी करो हाथ दै रच्छा ॥
hamaree karo haath dhai ra'chhaa ||
ਪੂਰਨ ਹੋਇ ਚਿਤ ਕੀ ਇੱਛਾ ॥
पूरन होइ चित की इच्छा ॥
pooran hoi chit kee i'chhaa ||
गुरु अमर दास जी · सुबह, और हर संस्कार में · लगभग 10 मिनट
40 पउड़ियों की बाणी, सच्चे आनंद के बारे में, जो गुरु से मिलने से प्राप्त होता है। इसकी पहली पाँच और आख़िरी पउड़ी हर सिख संस्कार के अंत में पढ़ी जाती हैं।
आरंभिक पंक्तियाँ
ਅਨੰਦੁ ਭਇਆ ਮੇਰੀ ਮਾਏ ਸਤਿਗੁਰੂ ਮੈ ਪਾਇਆ ॥
अनंदु भइआ मेरी माए सतिगुरू मै पाइआ ॥
ana(n)dh bhiaa meree maae satiguroo mai paiaa ||
ਸਤਿਗੁਰੁ ਤ ਪਾਇਆ ਸਹਜ ਸੇਤੀ ਮਨਿ ਵਜੀਆ ਵਾਧਾਈਆ ॥
सतिगुरु त पाइआ सहज सेती मनि वजीआ वाधाईआ ॥
satigur ta paiaa sahaj setee man vajeeaa vaadhaieeaa ||
गुरु नानक देव जी, गुरु राम दास जी, गुरु अर्जन देव जी और गुरु गोबिंद सिंह जी · शाम (सूर्यास्त) · लगभग 15–20 मिनट
शाम की बाणी, जो दिन के काम के अंत में वाहेगुरु का धन्यवाद करती है और रक्षा माँगती है। इसमें चौपई साहिब और अनंदु साहिब का कुछ भाग शामिल है।
आरंभिक पंक्तियाँ
ਸੋ ਦਰੁ ਤੇਰਾ ਕੇਹਾ ਸੋ ਘਰੁ ਕੇਹਾ ਜਿਤੁ ਬਹਿ ਸਰਬ ਸਮਾਲੇ ॥
सो दरु तेरा केहा सो घरु केहा जितु बहि सरब समाले ॥
so dhar teraa kehaa so ghar kehaa jit beh sarab samaale ||
गुरु नानक देव जी, गुरु राम दास जी और गुरु अर्जन देव जी · रात (सोने से पहले) · लगभग 5 मिनट
पाँच छोटे शबद जो सोने से पहले, और अंतिम संस्कार के समय पढ़े जाते हैं। ये याद दिलाते हैं कि जीवन एक दिन की तरह है जो ढल जाता है, और आत्मा परमात्मा से मिलने को तरसती है।
आरंभिक पंक्तियाँ
ਜੈ ਘਰਿ ਕੀਰਤਿ ਆਖੀਐ ਕਰਤੇ ਕਾ ਹੋਇ ਬੀਚਾਰੋ ॥
जै घरि कीरति आखीऐ करते का होइ बीचारो ॥
jai ghar keerat aakheeaai karate kaa hoi beechaaro ||
शुरुआत कैसे होती है: सबसे पहले दिव्य शक्ति को याद करो, फिर गुरु नानक को याद करो; फिर गुरु अंगद, गुरु अमर दास और गुरु राम दास को — वे हमारी सहायता करें। गुरु अर्जन, गुरु हरगोबिंद और श्री हर राय को याद करो, फिर श्री हरकृष्ण को, जिनके दर्शन से सारे दुख दूर हो जाते हैं। गुरु तेग बहादुर को याद करो, तो हर ख़ज़ाना तुम्हारे घर आ जाता है। वे हर जगह हमारी सहायता करें। दसवें गुरु, गुरु गोबिंद सिंह जी, हर जगह हमारी सहायता करें। अब अपना ध्यान दसों गुरु साहिबान की जीवंत ज्योति, गुरु ग्रंथ साहिब जी की ओर लगाओ, और “वाहेगुरु” बोलो।
समापन कैसे होता है: हे नानक, तेरे नाम से हमारे हौसले सदा ऊँचे रहें (चढ़दी कला), और तेरी रज़ा में सबका भला हो (सरबत दा भला)।
गुरबाणी की पंक्तियाँ और लिप्यंतरण BaniDB से लिए गए हैं। पूरी बाणियाँ SikhiToTheMax पर खुलती हैं। कृपया गुरबाणी का सम्मान करें: ज़ोर से पढ़ते समय सिर ढकें।
नितनेम दैनिक बाणियों का समूह है जिन्हें सिख हर दिन पढ़ते हैं: सुबह जपुजी साहिब, जापु साहिब और त्व प्रसादि सवैये (बहुत से सिख चौपई साहिब और अनंदु साहिब भी पढ़ते हैं), शाम को रहरासि साहिब, और रात को कीर्तन सोहिला।
हाँ। गुरबाणी मूल गुरमुखी में पढ़ना सबसे अच्छा है, पर जपुजी साहिब और अन्य नितनेम बाणियों के अंग्रेज़ी लिप्यंतरण और अनुवाद बहुत से लोगों को साथ-साथ पढ़ने और अर्थ समझने में मदद करते हैं। इस पेज पर हर बाणी का लिंक अंग्रेज़ी सहित पूरे पाठ से जुड़ता है।
सिख कहीं भी प्रार्थना कर सकते हैं। घर पर वे आमतौर पर सिर ढकते हैं, जूते उतारते हैं, आदर से बैठते हैं और गुटका साहिब से या ज़ुबानी नितनेम करते हैं, “वाहेगुरु” का सिमरन करते हैं, और हाथ जोड़कर खड़े होकर अरदास के साथ समापन करते हैं।
सिख दिन में तीन बार बाणी पढ़ते हैं: सुबह, हो सके तो सूर्योदय से पहले अमृत वेले; शाम को सूर्यास्त के समय रहरासि साहिब; और रात को सोने से पहले कीर्तन सोहिला। अरदास और सिमरन किसी भी समय किए जा सकते हैं।
अमृत वेला सूर्योदय से पहले का भोर का समय है। घड़ी का कोई तय समय नहीं है, पर बहुत से सिख इसे लगभग सुबह 3 बजे से 6 बजे तक मानते हैं, यानी भोर से पहले रात का आख़िरी हिस्सा।
अरदास सिखों की खड़े होकर की जाने वाली प्रार्थना है। आसान शब्दों में, यह परमात्मा और दस गुरु साहिबान को याद करके शुरू होती है, गुरु ग्रंथ साहिब जी और सिख धर्म के लिए प्राण न्योछावर करने वालों को याद करती है, वाहेगुरु से विनती करती है, भूलों की क्षमा माँगती है, और चढ़दी कला (ऊँचे हौसले) और सरबत दा भला (सबका भला) की माँग के साथ समाप्त होती है।
वाहेगुरु का अर्थ है “अद्भुत प्रभु” या “विस्मयकारी गुरु”। “वाह” आश्चर्य की अभिव्यक्ति है और “गुरु” वह है जो अंधेरे में प्रकाश लाते हैं। यह सिख गुरमंत्र है, जो सिमरन (सिख ध्यान) में जपा जाता है।
कुछ सिख सिमरन में मदद के लिए माला का उपयोग करते हैं, पर यह ज़रूरी नहीं है। जब कोई बीमार हो, तो बहुत से सिख सही डॉक्टरी इलाज करवाने के साथ-साथ सुखमनी साहिब या चौपई साहिब का पाठ करते हैं और उसके ठीक होने के लिए अरदास करते हैं।